استغنى بمرفوعه وهو حبى عن الخبر لاعتماده على الاستفهام . وحبى : بضم المهملة وتشديد الموحدة بعدها ألف مقصورة من أعلام النساء غير منصرف . وكذلك تماضر : علم امرأة بضم المثناة الفوقية بعدها ميم فألف فضاد معدمة مكسورة . منقول من فعل مضارع من المضر مصدر مضر اللبن كنصر وفرح وكرم أي : حمض . وهو معطوف على حبى عطفاً تلقينياً . ونعم تصديق للاستفهام . والمقضي : اسم مفعول من قضى عليه قضاء بالمد ويقصر . والقضاء : الحكم والحتم . والتهاجر : نائب الفاعل وهو تفاعل من الهجر . وينبغي أن نشرح الأبيات التي أوردها أبو علي تكميلاً للفائدة . فقوله : لهني لأشقى الناس إن كنت غارماً يأتي شرحه بعد هذا وقوله : وأما لهنك من تذكر عهدها نسبه أبو زيد للمرار كما تقدم وقال : شفا الشيء : حرفه وناحيته وشرفه . ويقال : هو على شرف خير أو شر . وقوله : لهنك من عبسية لوسيمة * وبي من تباريح الصبابة لوعة * قتيلة أشواقي وشوقي قتيلها *